[HICC.VN]

Trang chủ » Cùng học Luật » Chuẩn mực xã hội là gì? đặc thù và tác dụng của chuẩn mực của chuẩn mực xã hội?

Chuẩn mực xã hội là gì? đặc thù và tác dụng của chuẩn mực của chuẩn mực xã hội? những đặc trưng cơ bản của chuẩn mực xã hội? những hình thức hiện tượng của chuẩn mực xã hội?

1 1. Khái quát chung về chuẩn mực xã hội 2 2. Tác dụng của chuẩn mực xã hội đối với đời sống xã hội và pháp luật

Mọi người chung sống với nhau tạo thành mối quan hệ xã hội, tồn tại và phát triển như một thực thể xã hội. Không ai cũng có thể sống độc lập bên cạnh ngoài mối liên hệ với những người khác vì thế liên hệ xã hội là nền tảng cuộc sống của con người, mọi những nhân đều có mối liên hệ với người khác như quan hệ giữa cha mẹ, Cả nhà, em, ông bà, cô chú….

Trong cuộc sống, con người luôn thực hiện những làm việc nhằm thỏa mãn như cầu thuận tiện nhất định, dù được tự do thực hiện những làm việc theo ý suy nghĩ cá nhân nhưng con người vẫn phải đặt mình trong những nhóm xã hội hoặc xã hội tóm lại tuân theo những quy tắc, yêu cầu yên cầu của những người xung quanh nhằm định hướng hành động của mình. Và chính con người với ý chí chung của nhóm xã hội giai cấp, tầng lớp xã hội… đã xác lập một hệ thống những quy tắc yên cầu đối với hành vi của một cá nhân nhiều lần nhóm xã hội từ đó sinh ra nên những chuẩn mực xã hội.

chúng ta đang xem: Chuẩn mực là gì

*

Luật sư tư vấn pháp luật trực tuyến qua tổng đài: 1900.6568

Vậy chuẩn mực xã hội là gì? Em xin đi tìm hiểu đề bài: “Phân tích quan niệm chuẩn mực xã hội, những đặc trưng cơ bản của chuẩn mực xã hội. Tác dụng của chuẩn mực xã hội đối với đời sống xã hội và pháp luật?”

khắc phục VẤN ĐỀ

1. Khái quát chung về chuẩn mực xã hội

1.1. Chuẩn mực xã hội là gì?

Con người chung sống với nhau tạo thành xã hội, mỗi cá nhân là một thực thế cấu thành nên xã hội. Mỗi cá nhân đó luôn có mối liên hệ với nhau chứ không thể sống độc lập được từ những mối liên hệ đó mà nền tảng của xã hội được tạo nên.Ví dụ như : một người bình thường thì luôn có cha mẹ, Cả nhà em, chúng ta bè… và giữa họ và những người thân đó luôn có mối liên hệ với nhau. Trong chiếc cấu trúc xã hội phức tạp đó mỗi cá nhân thường xuyên phải thực hiện những hành vi xã hội nhằm thỏa mãn những nhu cầu nhiều lần thuận tiện của mình. Ở mỗi quan hệ thì cá nhân phải có những hành vi ứng xử khác nhau, tức họ phải tuân theo những quy tắc, yêu cầu và những yên cầu của quan hệ đó. Mặc dù con người luôn có xu thế mong suy nghĩ thực hiện những hành vi theo ý suy nghĩ cá nhân nhưng họ luôn phải đặt mình trong những nhóm nhiều lần xã hội tóm lại. Chính vì vậy mà những hành vi mà họ thực hiện luôn phải tương thích với những người xung quanh nhiều lần rộng hơn là cộng đồng xã hội. Ví dụ :những hành động mà cộng đồng xung quanh luôn mong đợi ở một cá nhân như: ăn mặc gọn gàng, lịch sự; kính trên nhường dưới; tôn trọng pháp luật; không xả rác bừa bãi… Như vậy chính con người bằng ý chí chung của những nhóm, giai cấp, tầng lớp… đã tạo nên một hệ thống những quy tắc, yêu cầu, yên cầu đối với hành vi của mỗi cá nhân nhiều lần nhóm xã hội. Đó chính là cơ sở làm cho cho xã hội sinh ra và xuất hiện một hệ thống những chuẩn mực. Từ những căn cứ nêu ở trên cũng có thể rút ra định nghĩa về chuẩn mực xã hội như sau:

“Chuẩn mực xã hội là hệ thống những quy tắc, yêu cầu, yên cầu của xã hội đối với mỗi cá nhân nhiều lần nhóm xã hội, trong số đó xác định ít nhiều sự chính xác về tính chất, mức độ, phạm vi, giới hạn của chiếc cũng có thể, chiếc được phép, chiếc không được phép nhiều lần chiếc cần phải thực hiện trong hành vi xã hội của mỗi người, nhằm củng cố, đảm bảo sự ổn định xã hội, giữ gìn trật tự, kỷ cương, an toàn xã hội”.

*Nội dung của định nghĩa “chuẩn mực xã hội” nêu trên đề cập đến những điểm cơ bản sau:

Thứ nhất, chuẩn mực xã hội là hệ thống những quy tắc, yêu cầu, yên cầu của xã hội, do chính những thành viên của xã hội đặt ra nhằm định hướng cho hành vi của mỗi cá nhân. Như vậy, xuất xứ của chuẩn mực xã hội được sinh ra từ chính nhu cầu điều tiết những mối quan hệ xã hội phổ biến, phức tạp của con người trong đời sống hàng ngày.Chuẩn mực xã hội đối với những thành viên trong cộng đồng được coi là một giá trị chi phối rộng rãi và được tuân theo một cách phổ biến.

Thứ hai, chuẩn mực xã hội không phải là một chiếc gì đó chung chung, trừu tượng, mà nó luôn được xác định một cách cụ thể, rõ ràng ở mức độ ít nhiều lần nhiều về tính chất, mức độ, phạm vi, giới hạn của những khía cạnh, chỉ báo liên quan đến hành vi xã hội của mỗi người; bao gồm: chiếc cũng có thể, chiếc được phép, chiếc không được phép nhiều lần chiếc cần phải thực hiện.

“chiếc cũng có thể” là quan niệm người sử dụng nhằm chỉ khả năng thực hiện nhiều lần không thực hiện một hành vi xã hội của cá nhân lúc tham gia hoặc ở trong một trường hợp, sự kiện nhiều lần một quan hệ xã hội nhất định. Chẳng hạn như một người nhìn thấy một người khác đang có nguy cơ chết đuối nếu không được cứu nhanh chóng. Trong trường hợp này, người phát hiện nhảy xuống nhiều lần không nhảy xuống nước cứu người mắc phải nạn phụ thuộc vào việc anh ta biết bơi nhiều lần không biết bơi; cùng với đó là cơ chế thúc đẩy hành vi của anh ta đó là sự tự nguyện, tự giác của người này. Đây chính là khả năng hành động nhiều lần không hành động.

“chiếc được phép” người sử dụng nhằm chỉ tất cả những hành vi, làm việc mà những cá nhân đã và đang được phép thực hiện trong cuộc sống hàng ngày, tương thích với những quy tắc, yêu cầu của chuẩn mực xã hội lúc họ tham gia vào những sự kiện, quan hệ xã hội đó.

“chiếc không được phép” là quan niệm chỉ tất cả những hành vi, làm việc mà chuẩn mực xã hội cấm những cá nhân thực hiện, vì chúng xảy ra hoặc cũng có thể xảy ra trạng thái nguy hiểm cho xã hội, xâm hại đến những quan hệ xã hội. Thông thường, “chiếc không được phép” được nêu và quy định trong những chuẩn mực pháp luật. Ví dụ: không được phép điều khiển xe gắn máy, ô tô lạng lách đánh võng lúc tham gia giao thông, vì hành vi này cũng có thể đe dọa đến tính mạng, tài sản của người tham gia giao thông khác.

“chiếc cần phải thực hiện” là quan niệm chỉ những hành vi, làm việc mỗi cá nhân phải thực hiện, dù suy nghĩ nhiều lần không suy nghĩ lúc tham gia nhiều lần đang ở trong một trường hợp, sự kiện, quan hệ xã hội nhất định. Khía cạnh này của hành vi thường được quy định trong pháp luật, nổi bật là pháp luật hình sự. Ví dụ, theo quy định của Bộ luật Hình sự của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1999, người nào thấy người khác đang ở trong tình trạng nguy hiểm đến tính mạng, tuy có tình huống mà không cứu hỗ trợ làm cho hậu quả người đó chết thì phải có trách nhiệm hình sự theo Điều 102, “Tội không cứu hỗ trợ người đang ở trong tình trạng nguy hiểm đến tính mạng”. Trong trường hợp này, chiếc cần phải thực hiện chính là phải cứu hỗ trợ người đang ở trong tình trạng nguy hiểm đến tính mạng.

Thứ ba, với hệ thống những quy tắc, yêu cầu được đưa ra nhằm định hướng và điều chỉnh hành vi xã hội của con người, chuẩn mực xã hội hướng tới thực hiện những chức năng xã hội: giảm bớt tính hỗn tạp trong những ý kiến, quan điểm đánh giá hành vi; gạt đi những bất đồng, mâu thuẫn trong những tranh luận; tránh được những xung đột không thiết yếu; tạo cơ sở, “khuôn mẫu” cho những quá trình hòa giải, thương lượng giữa những cá nhân nhằm đi đến chấp nhận “mẫu số chung” nhỏ nhất của mọi hành vi. Trên cơ sở thực hiện những chức năng đó chuẩn mực xã hội góp phần tạo ra sự đồng thuận, đảm bảo sự ổn định xã hội, giữ gìn và bảo vệ trật tự, kỷ cương, an toàn xã hội.

1.2. những hình thức hiện tượng của chuẩn mực xã hội

Chuẩn mực xã hội có những hình thức hiện tượng khác nhau tùy thuộc vào những tiêu chí phân loại cũng như mục đích tìm nguyên nhân, nghiên cứu. Thông thường, chuẩn mực xã hội được phân loại theo hai tiêu chí sau đây:

* Theo tính chất phổ biến rộng rãi nhiều lần bó hẹp thì chuẩn mực xã hội được chia thành: chuẩn mực xã hội công khai và chuẩn mực xã hội ngầm ẩn.

Chuẩn mực xã hội công khai: là những loại chuẩn mực xã hội được phổ biến rộng rãi, công khai trong xã hội, được toàn bộ những thành viên trong xã hội, cộng đồng biết đến, thừa nhận và tuân theo. Chẳng hạn, chuẩn mực pháp luật là chuẩn mực xã hộicông khai, bởi vì nó vừa được nhà nước xây dựng, ban hành, đảm bảo thực hiện; lại vừa được công bố, phổ biến rộng rãi trong xã hội nhằm mọi công dân biết, tôn trọng và thực hiện.

Chuẩn mực xã hội ngầm ẩn: là những loại chuẩn mực xã hội chỉ được công bố và đưa vào sử dụng trong một phạm vi hẹp, mang tính chất nội bộ nhiều lần trong những nhóm xã hội nhất định nhằm điều chỉnh hành vi của số ít người có trách nhiệm, nghĩa vụ phải tuân theo. “Ví dụ, luật omerta (im lặng nhiều lần là chết) lưu hành trong giới maphia ở Italia là một loại chuẩn mực ngầm ẩn, điều chỉnh hành vi của những kẻ tội phạm có tổ chức trong lĩnh vực buôn lậu ma túy xuyên quốc gia, bảo kê, rửa tiền, thủ tiêu, ám sát những quan chức, chính khách… lúc mắc phải cảnh sát bắt giữ, điều tra, khai thác, những thành viên băng nhóm maphia buộc phải tuân thủ luật omerta, nghĩa là hoặc im lặng, không hợp tác, khai báo với cơ quan cảnh sát; hoặc là chết bởi bàn tay của trùm maphia do đã hợp tác và khai báo với cảnh sát”.

* Theo đặc thù được ghi chép nhiều lần không được ghi chép lại thì chuẩn mực xã hội được hiện tượng dưới hai hình thức là: chuẩn mực xã hội thành văn và chuẩn mực xã hội bất thành văn.

Chuẩn mực xã hội thành văn là những loại chuẩn mực xã hội mà những nguyên tắc, quy định của chúng thường được ghi chép lại thành văn bản dưới những hình thức nhất định.

Trong chuẩn mực xã hội thành văn có ba loại: chuẩn mực pháp luật, chuẩn mực chính trị và chuẩn mực tôn giáo. Tính chất thành văn của chuẩn mực pháp luật thể hiện ở những điều khoản, những quy phạm pháp luật cụ thể, được ghi chép và thể hiện trong những bộ luật, những đạo luật hoặc những hình thức văn bản quy phạm pháp luật khác như: Bộ luật Hình sự, Bộ luật Dân sự, Luật Hôn nhân và gia đình… Mỗi điều khoản, quy phạm pháp luật đó đều thể hiện tính chất thành văn của chuẩn mực pháp luật.

Chuẩn mực xã hội bất thành văn cụ thể là chuẩn mực đạo đức, chuẩn mực phong tục, tập quán và chuẩn mực thẩm mỹ. Ví dụ, chuẩn mực đạo đức là loại chuẩn mực xã hội bất thành văn, thể hiện dưới hình thức là những giá trị đạo đức, những bài học về luân thường đạo lý, phép đối nhân xử thế giữa người với người trong đời sống xã hội. Chúng không được tập hợp, ghi chép trong một “bộ luật đạo đức” cụ thể nào.

1.3. những đặc trưng cơ bản của chuẩn mực xã hội

Tính tất yếu xã hội.

những chuẩn mực xã hội có xuất xứ từ thực tiễn đời sống xã hội; nó được sinh ra, nảy sinh từ chính nhu cầu thiết yếu của xã hội. Nguyên nhân của việc sinh ra những chuẩn mực này là do cộng đồng xã hội suy nghĩ điều chỉnh những quan hệ trong xã hội và định hướng những hành vi của con người. Chuẩn mực xã hội được tạo thành từ ý chí chung của những thành viên, những nhóm, những giai cấp trong xã hội nhằm củng cố, bảo vệ nhiều lần phục vụ cho những nhu cầu, thuận tiện của họ. Nội dung chuẩn mực xã hội phản ánh bản chất bên cạnh trong của những quan hệ xã hội, nó chứa đựng những quy tắc, yêu cầu đối với hành vi của con người. Chính vì vậy, sự xuất hiện, tồn tại của những chuẩn mực xã hội trong đời sống đã mang lại những vai trò to to và nó được coi như tính khách quan, tính tất yếu xã hội.Điều đó nói lên bản chất xã hội của những chuẩn mực này; nó không chỉ thể hiện ở xuất xứ xã hội mà còn thể hiện ở sức sống sau đó của những chuẩn mực xã hội trong thực tiễn cuộc sống. Chẳng hạn, chuẩn mực đạo đức nảy sinh từ quan hệ xã hội, thể hiện ra không chỉ ở những quy tắc đạo đức, mà còn ở hành vi thực tế của con người. Chừng nào mà chuẩn mực đạo đức không thể hiện ra trong xã hội hoặc trong một bộ phận của xã hội như một hành vi mà việc tuân theo và thực hiện nó chỉ mang tính chất thúc đẩy thì chuẩn mực đó không phải là chuẩn mực hành vi; nó chỉ là một cách nhìn được xem là đúng đối với một bộ phận to nhiều lần nhỏ trong xã hội mà thôi.

bên cạnh cạnh đó, những chuẩn mực xã hội còn mang tính thuận tiện và tính cần thực hiện, nghĩa là mọi thành viên của cộng đồng xã hội, dù suy nghĩ nhiều lần không suy nghĩ, đều phải tuân theo những nguyên tắc, quy định của chuẩn mực xã hội. Sự tuân thủ và thực hiện những quy tắc, yêu cầu của chuẩn mực xã hội trong hành vi của mỗi người được coi là trách nhiệm, bổn phận, nghĩa vụ của người đó. Nếu đi lệch ra khỏi quỹ đạo chung này, hành vi của họ sẽ mắc phải coi là bất bình thường, sai lệch nhiều lần là tội ác… lúc đó họ sẽ mắc phải xã hội phê phán, lên án hoặc đưa vào sử dụng những biện pháp trừng phạt tùy thuộc vào tính chất, mức độ của hành vi.

Tính định hướng của chuẩn mực xã hội theo không gian, thời gian và đối tượng.

Xem thêm: retire là gì

quan niệm “định hướng” là quan niệm chủ yếu được sử dụng trong những lĩnh vực làm việc, trong số đó có làm việc quản lý nhà nước, quản lý xã hội. Trong làm việc quản lý, định hướng là làm việc có căn cứ, có mục đích của chủ thể quản lý nhằm tác động vào đối tượng quản lý, hướng sự lưu ý của đối tượng tới những nội dung, những vấn đề trọng tâm của sự việc, hiện tượng xảy ra trong đời sống theo mong suy nghĩ của chủ thể. Sự định hướng của chủ thể đối với một vấn đề xã hội luôn luôn có ý nghĩa lý luận và thực tiễn hết sức quan trọng, nó hỗ trợ cho chủ thể quản lý nắm bắt được tình hình của một vấn đề, một sự kiện xã hội; từ đó chủ động can thiệp, hướng dẫn quá trình vận động, phát triển của vấn đề, sự kiện tương thích với thuận tiện của xã hội tóm lại, của công tác quản lý nói riêng; qua đó tránh được những “sự cố” đáng tiếc cũng có thể xảy ra.

*Chuẩn mực xã hội thường được định hướng theo không gian, thời gian và đối tượng. Điều đó có nghĩa là, tùy thuộc vào những đặc thù, tính chất của đối tượng; phạm vi không gian; thời gian, giai đoạn lịch sử mà những chuẩn mực xã hội thường được định hướng thay đổi, sửa chữa đổi, bổ sung sao cho tương thích với thực tế hoặc tương thích với thuận tiện của nhóm đối tượng này nhiều lần nhóm đối tượng khác, của giai cấp này nhiều lần giai cấp khác.

Theo không gian: những chuẩn mực xã hội được xác định cũng có thể chỉ có giá trị, hiệu lực trong một phạm vi không gian, một khu vực địa lý nhất định; vượt ra ngoài phạm vi không gian đó chúng sẽ không còn vai trò, tác dụng nữa. Vì vậy, cần định hướng chuẩn mực xã hội sao cho tương thích với những thuận tiện chung của xã hội, với những đặc thù về lịch sử, kinh tế, văn hóa, lối sống, phong tục, tập quán của từng vùng lãnh thổ nhiều lần khu vực địa lý nhất định.

Theo thời gian: vai trò, hiệu lực của những chuẩn mực xã hội cũng có thể hiện tượng khác nhau qua từng giai đoạn, thời kỳ phát triển của xã hội. Sự định hướng chuẩn mực xã hội nhằm đáp ứng yêu cầu, yên cầu và bám sát thực tiễn trong tiến trình phát triển của xã hội là hết sức quan trọng và thiết yếu.

Theo đối tượng: có vô vàn loại chuẩn mực xã hội phản ánh thuận tiện vật chất, tinh thần của những đối tượng xã hội khác nhau. Có những chuẩn mực xã hội phổ biến, chi phối hành vi của tất cả những thành viên trong xã hội; nhưng cũng có những chuẩn mực xã hội đặc thù, chỉ có giá trị trong một nhóm xã hội nào đó. Sự định hướng chuẩn mực xã hội theo đối tượng yên cầu phải lưu ý đến thuận tiện của cộng đồng nhiều lần của những nhóm xã hội khác nhau.

Tính vận động, chuyển đổi của chuẩn mực xã hội theo không gian, thời gian, giai cấp, dân tộc.

những chuẩn mực xã hội không mang tính bất biến mà thường ở trong trạng thái động.Chúng thường xuyên vận động, chuyển đổi và phát triển cùng với sự phát triển của lịch sử xã hội loài người, của cộng đồng và của những nhóm xã hội. Trong quá trình vận động, chuyển đổi đó, có những quy tắc, yêu cầu của chuẩn mực xã hội sau lúc sinh ra, đã phát huy được vai trò, tác dụng của chúng trong việc điều chỉnh những quan hệ xã hội, điều chỉnh những hành vi của con người; song cùng với thời gian trôi đi chúng lại dần trở nên lạc hậu, lỗi thời, không còn tương thích với thực tế xã hội ở một giai đoạn lịch sử nhất định. lúc đó, chúng sẽ tự mất đi, mắc phải loại bỏ hoặc được thay thế bằng những chuẩn mực xã hội mới tương thích hơn, tiến bộ hơn tùy thuộc vào từng thời kì lịch sử nhất định. Như vậy, bản thân những chuẩn mực xã hội cũng vận động, chuyển đổi và thay đổi, có những chuẩn mực xã hội mắc phải lãng quên, lùi vào dĩ vãng và có những chuẩn mực xã hội mới ra đời, bắt đầu tiến hành khởi động thể hiện vai trò, tác dụng ở hiện tại và tương lai.

Mỗi chế độ, mỗi nhà nước, mỗi nhóm xã hội lại có hệ thống những chuẩn mực xã hội riêng của mình tùy thuộc vào đặc thù, tính chất của quan hệ xã hội trong xã hội đó và ở tại thời gian lịch sử nhất định. Chẳng hạn, trong xã hội chiếm hữu nô lệ, những chuẩn mực xã hội của nó sinh ra xuất phát từ đặc thù, tính chất của mối quan hệ xã hội phổ biến, điển hình là quan hệ giữa chủ nô và nô lệ. Với đặc thù đó thì chuẩn mực xã hội thời kỳ này hướng tới bảo vệ, phục vụ cho thuận tiện của chủ nô, đàn áp sự phản kháng của nô lệ.

những chuẩn mực xã hội không phải bao giờ cũng có ý nghĩa tuyệt đối, vì trong xã hội, cộng đồng con người thường sẽ có những cá nhân không tuân theo chuẩn mực. Có những chuẩn mực xã hội được phổ biến, tuân thủ ở một giai cấp, dân tộc này, nhưng lại không thừa nhận ở một giai cấp nhiều lần dân tộc khác.Đồng thời, có những chuẩn mực xã hội mà tầng lớp xã hội này phải tuân thủ trong những lúc tầng lớp xã hội khác lại không phải tuân thủ. Ví dụ, mỗi cộng đồng dân tộc thường sẽ có những chuẩn mực phong tục, tập quán riêng của mình xuất phát từ những đặc trưng về lịch sử, địa lý, văn hóa và lối sống. Cho nên, phong tục, tập quán của dân tộc này cũng có thể không được thừa nhận ở một dân tộc khác vì nó không tương thích với truyền thống văn hóa, lối sống của họ.

2. Tác dụng của chuẩn mực xã hội đối với đời sống xã hội và pháp luật

2.1.Tác dụng của chuẩn mực xã hội đối với đời sống

Chuẩn mực xã hội được sinh ra từ chính những quan hệ trong xã hội, tùy vào tính chất của từng quan hệ mà mỗi cá nhân trong quan hệ đó phải thực hiện những chuẩn mực nhất định.Chuẩn mực xã hội thực hiện chức năng hợp nhất quá trình làm việc; đóng vai trò như một hệ thống tương tác giữa cá nhân với những nhóm xã hội. Không những thế nó còn góp phần điều tiết những quan hệ xã hội, tạo khuôn mẫu cho hành vi của con người, gia hạn sự ổn định, kết hợp trong xã hội, bảo vệ trật tự, kỷ cương và an toàn xã hội.

Chuẩn mực xã hội là yếu tố luôn cần phải có trong làm việc quản lý những lĩnh vực của đời sống. Nó là phương tiện định hướng, điều chỉnh những hành vi của cá nhân trong những nhóm xã hội ở những tình huống nhất định; đồng thời là phương tiện kiểm tra xã hội đối với những hành vi của họ. Nhờ có những chuẩn mực xã hội mà những cá nhân luôn phải xem xét, suy nghĩ, kiểm nghiệm trước lúc thực hiện một hành vi nào đó; qua đó góp phần ngăn chặn, phòng ngừa những hành vi sai trái, vi phạm pháp luật và tội phạm.

Ngoài ra nhiều chuẩn mực còn được coi là những giá trị xã hội chi phối rộng rãi và được tuân theo một cách phổ biến như: giá trị pháp luật, giá trị đạo đức, giá trị thẩm mỹ…

2.2. Tác dụng của chuẩn mực xã hội đối với pháp luật

nhằm hiểu được tác dụng của chuẩn mực xã hội đối với pháp luật ta phải xét tác dụng của từng loại chuẩn mực đối với pháp luật. Sau đây xem xin trình bày tác dụng của năm loại chuẩn mực xã hội tiêu biểu như: chuẩn mực chính trị, chuẩn mực tôn giáo, chuẩn mực đạo đức, chuẩn mực phong tục tập quán và chuẩn mực thẩm mỹ.

Tác dụng của chuẩn mực chính trị: pháp luật là chiếc phản ánh chuẩn mực này dưới góc độ pháp luật mà nếu không có nó thì sự lãnh đạo chính trị của giai cấp cầm quyền khó cũng có thể được chấp nhận và phục tùng trong xã hội có giai cấp. Chuẩn mực chính trị được thể hiện trong đường lối, chính sách của Đảng và được ghi nhận trong Hiến pháp cũng như những đạo luật khác.Như vậy chuẩn mực chính trị là nguồn cơ bản góp phần xây dựng và phát triển hệ thống của một quốc gia. Trong mối quan hệ giữa quốc gia với nhau chuẩn mực chính trị còn được thể hiện trong những quy tắc giao tiếp, ứng xử quốc tế, hiệp ước, hiệp định… như vậy trong mối quan hệ này chuẩn mực chính trị đóng vai trò là nguồn quan trọng nhằm sinh ra và phát triển hệ thống pháp luật quốc tế.

Tác dụng của chuẩn mực tôn giáo: những chuẩn mực tôn giáo tốt đẹp, tương thích với thuần phong mĩ tục và những giá trị đạo đức đem lại tác dụng tích cực đối với việc thực hiện pháp luật của công dân.

Tác dụng của chuẩn mực đạo đức: cần khẳng định rằng chuẩn mực đạo đức là nền tảng tinh thần nhằm thực hiện những quy định của pháp luật. Một cá nhân lúc có đạo đức tốt thì sẽ tuân thủ tối đa những quy định của pháp luật và ngược lại lúc đạo đức tồi thì sẽ không tốt nhất và thuận tiện nhằm họ tuân thủ những quy định của pháp luật.

Tác dụng của chuẩn mực phong tục, tập quán: phong tục, tập quán là những thói quen đã ăn sâu vào tiềm thức của mỗi người. Vì vậy những phong tục, tập quán tốt đẹp, tương thích thì việc nâng lên thành pháp luật sẽ hỗ trợ cho việc thực hiện pháp luật tốt nhất và thuận tiện, tự giác.cũng có thể thấy trong trường hợp này chuẩn mực phong tục, tập quán đóng vai trò là nguồn quan trọng nhằm sinh ra pháp luật. bên cạnh cạnh đó chuẩn mực phong tục, tập quán còn thể hiện ý chí chung của cộng đồng xã hội mà nổi bật là lúc nó trùng khớp với pháp luật thì nó sẽ mắc phải có tác dụng vô cùng quan trọng trong việc đưa pháp luật vào đời sống xã hội.

Tác dụng của chuẩn mực thẩm mỹ: chuẩn mực thẩm mỹ có tác dụng điều chỉnh hành vi thẩm mỹ của con người tương thích với những quan niệm, quan điểm trong xã hội về chiếc đẹp, chiếc xấu… lúc pháp luật ban hành tương thích với chuẩn mực thẩm mỹ thì sẽ được nhân dân tự giác tuân thủ và thực hiện.

KẾT LUẬN

Như vậy những chuẩn mực xã hội đóng vai trò không nhỏ trong đời sống của những cộng đồng người, mỗi địa phương, dân tộc đều có những chuẩn mực xã hội riêng điều chỉnh những quan hệ xã hội và những hành vi của con người vị trí đó. Những chuẩn mực xã hội này có tác động to to tới đời sống của con người cũng như tác động tới quá trình thực hiện pháp luật của mọi người, chuẩn mực xã hội có vô vàn loại trên nhiều lĩnh vực khác nhau như chính trị, pháp luật, thẩm mỹ nhằm điều chỉnh những hành vi của con người trên những lĩnh vực đó và nhằm hoàn thiện xã hội bằng những quy tắc, khuôn mẫu của những chuẩn mực xã hội.

Xem thêm: Emc Là Gì – Thử Nghiệm Tương Thích điện Từ Emc

Trên đây là bài tập to học kì của em, bài làm tuy còn nhiều thiếu xót mong thầy ( cô) thông cảm và góp ý cho bài làm của em được hoàn thiện hơn.

TÀI LIỆU tìm hiểu thêm

Trường Đại học Luật Hà Nội, Tập bài giảng xã hội học, Nxb. Công an nhân dân, Hà Nội, 2010. TS. Ngọ Văn Nhân, Giáo trình xã hội học, Nxb. Lao động-Xã hội, Hà Nội, 2011. Chung Á – Nguyễn Đình Tấn, Nghiên cứu xã hội học, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 Ngọ Văn Nhân, Xã hội học pháp luật, Nxb. Tư pháp, Hà Nội. Xã hội học luôn biệt, Nxb. Khoa học xã hội, Hà Nội, 2000

luôn mục: Hỏi Đáp

Nguồn : Tổng hợp

[bvlq_danh_muc]

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

This site uses cookies to offer you a better browsing experience. By browsing this website, you agree to our use of cookies.